Застройка и оборона средневековых городов
В Высоком средневековье города белорусских земель имели прежде всего деревянный облик. Главной особенностью средневекового города были укрепления: стены, башни, рвы, ворота и мосты. Город должен был быть не только местом жизни, ремесла и торговли, но и убежищем во время опасности.
- стены делали из деревянных срубов, приставленных один к другому;
- срубы образовывали кольцо укреплений и внутри заполнялись землёй;
- главными узлами обороны были башни — воротные и сторожевые; отдельные башни строили из камня или кирпича (в Берестье, позже в Каменце);
- главные ворота города называли золотыми, вторые по важности — серебряными;
- к воротам через вал перекидывали мосты — «переметные», то есть подъёмные.
- укреплённый центр — детинец;
- посад — часть города, где жили ремесленники и торговцы;
- княжеский двор и дворы знати;
- торговые дворы купеческих объединений;
- рынок, таможня, стражище (дом для стражи) и поруб — тюрьма.
Почему в средневековом городе так много внимания уделяли укреплениям?
Каменное зодчество и архитектурные школы
Первые христианские церкви на белорусских землях чаще строили из дерева. Со временем в восточнославянских городах появились каменные церкви. Каменное зодчество требовало особого мастерства: здания возводили из камня и кирпича, скреплённых известковым раствором.
- самый древний пример каменного строительства на территории Беларуси;
- возведена в 50-х гг. XI в. во время расцвета Полоцкой земли;
- посвящена Святой Софии — мудрости Бога;
- имела не только религиозное, но и общественно-политическое значение;
- в соборе хранились архив, библиотека и государственная казна.
- в период политической раздробленности сложились местные традиции строительства;
- возникли полоцкая и гродненская архитектурные школы;
- на облик храмов влияли соседние страны, вкус заказчика и мастерство зодчего;
- местные мастера стремились сделать здания узнаваемыми и выразительными.
Почему государственная казна и архив могли храниться именно в соборе?
Церкви, фрески и декоративно-прикладное искусство
Высокого уровня достигло изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Оно было представлено фресками, иконами, книжными миниатюрами, украшениями, предметами быта, оружием и церковными реликвиями. Многие памятники культуры были связаны с христианством.
- по заказу Евфросинии Полоцкой в основанном ею женском монастыре была построена Спасская церковь;
- работами руководил зодчий Иоанн;
- церковь (Спасо-Преображенская) была украшена уникальными фресками, которые почти полностью сохранились с тех времён;
- её особенностью стали кокошники, обрамлявшие башню купола;
- это новый тип здания и яркая черта полоцкой архитектуры.
- выдающийся памятник XII в. — Борисоглебская, или Коложская, церковь в Гродно;
- стены снаружи украшались камнями разных цветов;
- в стены вставлялись глиняные жбаны-голосники для улучшения звучания;
- внутри сохранялись фрески, а полы украшались майоликовой плиткой.
Почему украшению храмов уделяли так много внимания?
Распространение грамотности и повседневное письмо
После принятия христианства у восточных славян широко распространилось кириллическое письмо. На славянский язык были переведены священные книги, а грамотность стала нужна не только духовенству, но и купцам, ремесленникам, сборщикам дани, судьям и простым людям.
- на княжеских печатях и больших камнях-валунах;
- на стенах церквей;
- на пряслицах, амфорах и бытовых предметах;
- в торговле и ремесле, в судебных делах;
- при сборе податей, записи долгов, семейных и хозяйственных дел.
- в Бресте найден гребень из самшита с выцарапанными буквами от «А» до «Л»;
- вероятно, такой гребень использовали как «азбуку»;
- грамоте обычно учились по Псалтири — одной из книг Библии;
- алфавит могли вырезать на предметах повседневного быта, чтобы учиться чтению;
- надписи из Полоцка XI в. свидетельствуют о раннем распространении грамотности.
Почему письменность не ограничивалась только церковью?
Памятники письменности: камни, книги и береста
До нашего времени дошло немного письменных свидетельств Высокого средневековья, но они очень ценны. Надписи на камнях, книги и берестяные грамоты показывают, что население белорусских земель знало письмо и использовало его в разных сферах жизни.
- на севере Беларуси, в русле Западной Двины, лежат Борисовы камни: в XII в. на них высекли кресты и надпись «Господи, помоги рабу своему Борису»;
- в 1171 г. была сделана надпись на Рогволодовом камне;
- самая древняя книга с белорусских земель — Туровское евангелие XI в.;
- книги переписывали вручную, поэтому каждая была дорогой и уникальной.
- береста — кора берёзы; на ней писали о хозяйственных, торговых, семейных делах, о податях, записывали долги;
- на территории Беларуси найдено три берестяные грамоты: одна в Витебске и две в Мстиславле;
- самая древняя грамота из Мстиславля относится к первой половине XII в.;
- кроме бересты писали на восковых табличках специальными палочками — стилосами.
Почему береста была удобным материалом для письма?
Термины
Нажми на карточку, чтобы открыть объяснение.
Даты и хронология
Личности
Основные положения параграфа
Главная мысль: культура белорусских земель Высокого средневековья проявилась в городском строительстве, каменном зодчестве, искусстве, грамотности и письменных памятниках.
- Города белорусских земель имели деревянный облик: их защищали стены, башни, рвы и ворота; укреплённый центр назывался детинцем, а рядом располагался посад.
- Город был многофункциональным центром: здесь находились княжеские и церковные дворы, рынок, таможня, стражница, поруб, дворы купцов и ремесленников.
- Каменное зодчество стало важным признаком культурного подъёма: древнейшим примером является Полоцкий Софийский собор 50-х гг. XI в.
- В период раздробленности сложились местные архитектурные школы: полоцкая и гродненская, каждая имела свои приёмы строительства и украшения храмов.
- Наиболее известные памятники зодчества: Спасская церковь в Полоцке, Борисоглебская (Коложская) церковь в Гродно и Полоцкий Софийский собор.
- Искусство было тесно связано с христианством: развивались фрески, иконы, книжные миниатюры, ювелирные изделия и церковные реликвии.
- Крест Евфросинии Полоцкой 1161 г. — высший образец декоративно-прикладного искусства белорусских земель Высокого средневековья.
- Грамотность распространялась после принятия христианства: кириллическое письмо использовали не только в церкви, но и в торговле, ремесле, суде, сборе податей и быту.
- Памятники письменности: Борисовы камни, Рогволодов камень (1171 г.), Туровское евангелие, берестяные грамоты и надписи на бытовых предметах.
- Культура Высокого средневековья показывает высокий уровень мастерства: несмотря на войны, до нас дошли памятники архитектуры, искусства и письменности.
Итог: культура этого времени свидетельствует о таланте, мастерстве и высоком уровне развития общества на белорусских землях.
Открой карту в Google Drive для быстрого повторения перед видео.
Видео к теме
Посмотри ролик после конспекта, чтобы закрепить материал перед викториной.
🏆Финальная викторина: 10 вопросов
Финальная викторина: 10 вопросов
Выбери один правильный ответ. После проверки появятся баллы, подсветка и пояснения.