↔§ 19. Культура Беларуси в IX–XIII вв.История Беларуси в контексте всемирной истории · 10 класс
Раздел II. Мир в эпоху Раннего и Высокого средневековья. Первые государства на территории Беларуси

§ 19. Культура Беларуси в IX–XIII вв.

Как на белорусских землях распространялись письменность и грамотность, какие рукописные книги и летописи создавались, чем отличались полоцкая и городенская архитектурные школы и почему крест Евфросинии Полоцкой стал национальной святыней.

Облако слов: вспомните, что изучали в 5–7 классах

АрхитектураБерестяная грамотаФрескаЛетописьМиниатюраРогволодовы и Борисовы камниЖитие
Главный вопрос
Какие уникальные черты имела культура белорусских земель IX–XIII вв. и почему она стояла в одном ряду с культурами своего времени?
Пройдено разделов
0 из 5
Ключевая дата
1161 г.Лазарь Богша изготовил крест Евфросинии Полоцкой
1

Письменность

Письменность пришла вместе с христианством. Печати, надписи на камнях, восковые таблички и берестяные грамоты говорят о грамотности не только знати.

Глаголица и кириллица

Первые памятники старославянского языка написаны глаголицей и кириллицей. Ранние кириллические тексты Восточной Европы — первая треть X в. Позже кириллица вытеснила глаголицу и стала основой русской, болгарской, сербской и других письменностей.

Княжеские печати

С конца X в. распространились печати. В Новгороде найдена печать полоцкого князя Изяслава с трезубцем и надписью «Изас/лав/ос». В Полоцке, в Спасо-Евфросиниевском монастыре, — свинцовая печать Евфросинии Полоцкой (XII в.).

Надписи на камнях и стенах

Надписи на стенах церквей, надгробных и межевых камнях говорят о грамотности и простого народа. У Софийского собора в Полоцке — Борисов камень с обращением к Богу; на камне в фундаменте собора выцарапаны имена строителей.

Таблички и писала

В XI–XIII вв. писали на восковых табличках: написанное заглаживали и писали снова. Найдено более 50 писал — сначала костяных, позже железных, покрытых цинком или медью.

Берестяные грамоты

На территории Беларуси найдено три берестяные грамоты: две в Мстиславле и одна в Витебске. Надписи на посуде, колодках, пряслицах указывали владельца вещи.

Борисов камень с крестом и надписью у Софийского собора в Полоцке

Кириллица: названия букв

БукваНазваниеЗвук
ААз[а]
ББуки[б]
ВВеди[в]
ГГлаголи[г]
ДДобро[д]
История и современность. Берестяные грамоты — короткие, но информативные сообщения: личные послания, заговоры, школьные шутки, загадки, наставления по хозяйству, азбуки, школьные упражнения, детские рисунки и каракули. Их называют «средневековыми SMS-сообщениями».
❓ Какие находки говорят о грамотности не только князей и духовенства, но и простого народа?
Надписи на стенах церквей, надгробных и межевых камнях; имена строителей, выцарапанные на камне в фундаменте Софийского собора; более 50 писал для восковых табличек; берестяные грамоты; надписи на посуде, колодках, пряслицах.
2

Устное народное творчество

Устное народное творчество — первооснова литературы и важная часть духовной культуры: молитвы, сказки, мифы, заклинания.

Сила слова

Значение слова в средневековой культуре было огромным. Молитвы воспринимались как общение с Богом и святыми, проповеди на библейские сюжеты — как руководство в жизни.

Хранитель родного слова

В устном творчестве веками шлифовалось родное слово, народ выражал мечты и стремления. Оно передавалось из поколения в поколение и закрепляло морально-этические нормы в обществе и семье, учило жить в гармонии с природой.

Почти все жанры

Календарная и семейно-обрядовая поэзия, заговоры, сказки, предания и легенды, пословицы и поговорки, загадки, народный театр, социально-бытовые песни.

Богатыри и волоты

Героические события отражены в сказках о богатырях и волотах. Песенные циклы исполнялись на свадьбах, похоронах, календарных праздниках.

Богатыри — герои народных сказок и былин (лаковая миниатюра)
❓ Какими жанрами представлено устное народное творчество на территории Беларуси?
Практически всеми: календарная и семейно-обрядовая поэзия, заговоры, сказки, предания и легенды, пословицы и поговорки, загадки, народный театр, социально-бытовые песни.
3

Рукописные книги

До книгопечатания главным источником знаний были рукописные книги: евангелия, жития святых, летописи.

Книги при монастырях

Рукописные книги появились вместе с христианством; их создавали при монастырях и церквах, позже — при княжеских дворах.

Туровское евангелие, XI в.

Один из древнейших памятников славянской письменности. Написано кириллицей на пергаменте, украшено заставками и разноцветными заглавными буквами; обложка — две доски, обтянутые кожей, с пряжкой.

Оршанское евангелие, XIII в.

Создано, видимо, в Полоцке; найдено в 1812 г. в Орше среди утвари, разбросанной французами. Две миниатюры с евангелистами Лукой и Матфеем; буквы из фигур людей, зверей и побегов (буква «Д» — человек с цимбалами).

Жития святых

Жития (агиография) пришли из Византии — «примеры жизни». Читали жития Бориса и Глеба, Авраамия Смоленского; создавались жития Евфросинии Полоцкой и Кирилла Туровского.

Летописи

С XI в. распространяются летописи. «Повесть временных лет» (Киев, начало XII в.) рассказывает о расселении славян, Полоцком княжестве и его князьях, городах Беларуси. Возможно, в Полоцке летопись велась с княжения Василия Святославича (1132 г.).

Древнерусская рукописная книга: миниатюра с евангелистом и узорная заставка
❓ Объясните, как возникли выражения «красная строка», «буква в букву».
В рукописных книгах первую (заглавную) букву абзаца выводили красной краской — отсюда «красная строка». Переписчики копировали текст точно, буква за буквой, — отсюда «буква в букву».
❓ Почему тексты рукописных книг украшали миниатюрами, а саму книгу — драгоценным окладом?
Книги были священными и очень дорогими: их писали вручную на пергаменте долгие месяцы. Миниатюры помогали понять текст и подчёркивали его святость, а драгоценный оклад защищал книгу и показывал её ценность.
❓ Чем было обусловлено написание летописей в монастырях?
Монастыри были центрами грамотности: там жили образованные монахи, хранились книги, были скриптории. Летописи велись по поручению князей и епископов.
4

Характерные черты архитектуры

С христианством появилась монументальная архитектура; на основе местных традиций сложились полоцкая и городенская школы.

От дерева к камню

До конца X в. на Руси строили только из дерева. Вместе с христианством пришли византийские зодчие и монументальная архитектура.

Софийский собор в Полоцке

Построен в середине XI в. при князе Всеславе Брячиславиче. Возведён позже соборов Киева и Новгорода, но не уступал им ни размерами, ни выразительностью — знак роста политической роли Полоцка.

Полоцкая школа — XII в.

Сложилась в первой половине XII в.: Большой собор и Борисоглебская церковь Бельчицкого монастыря, церковь Параскевы Пятницы и др.

Городенская школа

В Городне сохранилась Борисоглебская (Коложская) церковь. Каменные храмы XII в. были и в Витебске, Новогородке, Турове; в Благовещенской церкви Витебска ряды плинфы чередуются с каменными блоками (мастера, видимо, из Болгарии или Греции).

Светское строительство

Строили въездные ворота, позже под западноевропейским влиянием — оборонительные башни в Берестье, Городне, Турове. Сохранилась только Каменецкая башня — в ней впервые применены элементы кирпичной готики.

Софийский собор в Полоцке (современный вид после перестройки в XVIII в.)
Схема: черты полоцкой и городенской архитектурных школ

Архитектурные школы

Спасо-Преображенская церковь

Полоцкая

  • приподнятость центральной части храма
  • «полосатая» кладка «со скрытым рядом»
  • кокошники стрельчатой формы
  • башнеобразный, ярусный вид храма
⇄
Коложская церковь

Городенская

  • равномерное чередование полос плинфы, природных валунов и раствора
  • фасады с разноцветной плиткой и полированными валунами
  • голосники
  • полы из глазурованной плитки с геометрическим орнаментом
❓ Докажите, что Каменецкая башня — памятник романского стиля с элементами готики.
Массивная круглая башня с толстыми стенами, узкими окнами-бойницами — черты романского стиля (крепость-донжон). Элементы готики — кирпичная кладка, стрельчатые ниши и декоративный зубчатый верх.
5

Декоративно-прикладное искусство

Орнамент, резьба, вышивка и ювелирное искусство украшали быт; вершина мастерства — крест Евфросинии Полоцкой.

Орнамент и ремёсла

Орнаментом украшали одежду, дом, предметы быта. Развивались резьба по дереву и кости, вышивка, ткачество и ювелирное искусство — мастерские найдены в Полоцке, Витебске, Турове, Волковыске.

Фрески Спасо-Преображенской церкви

При монастыре Евфросинии делали оклады икон и церковную утварь. По её заказу созданы фрески Спасо-Преображенской церкви — они сохранились практически полностью.

Крест Лазаря Богши — 1161 г.

По заказу Евфросинии полоцкий мастер Лазарь Богша в 1161 г. изготовил крест — национальную святыню Беларуси.

Утрата и возрождение

Крест пропал во время Великой Отечественной войны. В 1997 г. его воссоздали; он хранится в соборе Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

❓ Почему на первой белорусской почтовой марке, выпущенной в 1992 г., был изображён именно крест Евфросинии?
Крест Евфросинии Полоцкой — национальная святыня Беларуси, шедевр полоцкого ювелира Лазаря Богши (1161 г.) и символ древней культуры и христианства на белорусской земле.
🎒

Материалы к уроку

Видео, ментальная карта, презентация и файлы проекта «Копилка историка».

🎬 Видеоурок

🧠 Ментальная карта

Нажмите, чтобы увеличить. Вся тема на одной схеме — удобно для повторения.

📎 Файлы к уроку

🌍

Когда в мире… На территории Беларуси…

События всемирной и отечественной истории рядом.

Когда в мире…X–XII вв. — распространение фресковой живописи и книжной миниатюры
На территории Беларуси…XII в. — фресковые росписи в Спасо-Преображенской церкви г. Полоцка, книжная миниатюра в Туровском, Полоцком евангелиях
📚

Термины

Нажмите на карточку, чтобы открыть определение.

Глаголица и кириллица
Славянские алфавиты; глаголица была вытеснена кириллицей, ставшей основой русской, болгарской, сербской и других систем письменности.
Берестяная грамота
Запись на бересте — короткое бытовое сообщение; на территории Беларуси найдено три (две в Мстиславле, одна в Витебске).
Писало
Острый стержень из кости или железа для письма на восковых табличках.
Рогволодовы и Борисовы камни
Валуны с высеченными надписями-обращениями к Богу, свидетельства распространения грамотности.
Житие (агиография)
Жизнеописание святого, «пример жизни» для христиан.
Летопись
Погодное изложение исторических событий; на Руси распространяются с XI в.
Миниатюра
Рисунок, иллюстрирующий текст рукописной книги.
Фреска
Живопись по сырой штукатурке на стенах храмов.
Плинфа
Тонкий широкий обожжённый кирпич, применявшийся в древнем зодчестве.
Голосники
Керамические сосуды в стенах храма, улучшавшие звучание; черта городенской школы.
🗓️

Даты

Первая треть X в.
Самые ранние кириллические тексты в Восточной Европе
Конец X в.
Печать полоцкого князя Изяслава
XI в.
Туровское евангелие
Середина XI в.
Софийский собор в Полоцке при Всеславе Брячиславиче
Начало XII в.
Составлена «Повесть временных лет»
Первая половина XII в.
Сложилась полоцкая архитектурная школа
1132 г.
Начало княжения Василия Святославича — возможное начало полоцкого летописания
1161 г.
Лазарь Богша изготовил крест Евфросинии Полоцкой
XIII в.
Оршанское евангелие
1997 г.
Воссоздан крест Евфросинии Полоцкой
👤

Личности

Изяслав

Полоцкий князь конца X в.; его печать с надписью кириллицей найдена в Новгороде.

Евфросиния Полоцкая

Княгиня-игуменья; заказчица фресок Спасо-Преображенской церкви и креста Лазаря Богши, основательница монастырской мастерской.

Всеслав Брячиславич

Полоцкий князь, при котором в середине XI в. построен Софийский собор.

Василий Святославич

Полоцкий князь (с 1132 г.), брат Евфросинии; с его княжения могло начинаться полоцкое летописание.

Лазарь Богша

Полоцкий мастер-ювелир, в 1161 г. изготовил крест Евфросинии Полоцкой.

Кирилл Туровский

Епископ и писатель XII в., о котором создано житие.

💡

Вывод

  1. Богатая, яркая и многогранная культура территории Беларуси в IX–XIII вв. стояла в одном ряду с самобытными культурами своего времени.
  2. При этом она имела свои уникальные черты: две архитектурные школы, яркие памятники различных видов искусства.
❓

Вопросы и задания учебника

Сначала ответьте сами, потом откройте ответ.

1. Докажите на конкретных примерах, что на территории Беларуси уже с XI в. была распространена письменность.
Об этом говорят печати (Изяслава — конец X в., Евфросинии — XII в.), Борисовы камни и имена строителей на камне Софийского собора в Полоцке, граффити на стенах церквей, более 50 писал для восковых табличек, три берестяные грамоты (Мстиславль, Витебск), надписи на посуде и пряслицах, Туровское евангелие XI в.
2. Докажите, что рукописные книги являются выдающейся материальной и духовной ценностью.
Рукописная книга создавалась вручную на дорогом пергаменте, украшалась заставками, заглавными буквами, миниатюрами, имела оклад (Туровское евангелие XI в., Оршанское евангелие XIII в.). Книги были главным средством хранения и распространения знаний; жития и летописи — ценнейшие источники о жизни, мировоззрении и истории людей той эпохи.
3. Определите характерные черты архитектуры IX–XIII вв. на территории Беларуси.
С христианством появилась каменная монументальная архитектура (Софийский собор в Полоцке, середина XI в.) под влиянием Византии. На местных традициях сложились полоцкая (приподнятый центр, «полосатая» кладка, стрельчатые кокошники, ярусный вид) и городенская (плинфа с валунами, разноцветная плитка, голосники, глазурованные полы) школы. Развивалось светское строительство: ворота, башни (Каменецкая — с элементами кирпичной готики).
4. Опишите крест Евфросинии Полоцкой как религиозную реликвию и историко-культурную ценность.
Крест изготовил полоцкий мастер Лазарь Богша в 1161 г. по заказу Евфросинии Полоцкой. Это шедевр ювелирного искусства и национальная святыня Беларуси. Крест пропал в годы Великой Отечественной войны, в 1997 г. воссоздан и хранится в Спасо-Евфросиниевском монастыре; его изображение было на первой белорусской почтовой марке (1992).
5. Нарисуйте постер или создайте инфографику на тему «Развитие культуры на территории Беларуси в IX–XIII вв.».
Возможный ответ: разделы инфографики — «Письменность» (кириллица, печати, берестяные грамоты, Борисовы камни), «Книги» (Туровское и Оршанское евангелия, жития, «Повесть временных лет»), «Архитектура» (Софийский собор, полоцкая и городенская школы, Каменецкая башня), «Искусство» (фрески Спасо-Преображенской церкви, крест Лазаря Богши, ювелирные изделия).
🎯

Тренажёр

Короткие упражнения по параграфу: ответ сразу проверяется, ошибку можно разобрать.

🕹️

Интерактивные задания

Игры Wordwall по теме параграфа.

🧭

Думай как историк

Работа с источником, причины и следствия, сравнение. Сначала ответь сам, потом сверь с образцом.

История и современность
Берестяные грамоты тех лет представляли собой короткие, но информативные сообщения. Бóльшая их часть содержала личные послания, литературные и фольклорные произведения (заговоры, школьные шутки, загадки, наставления по домашнему хозяйству), записи учебного характера.Рубрика учебника «История и современность»

1. Почему берестяные грамоты называют «средневековыми SMS-сообщениями»? Можно ли будет узнать о повседневной жизни современного человека из архива его переписки в мессенджерах?

Образец ответа. Как и SMS, грамоты — короткие бытовые сообщения о делах, хозяйстве, учёбе, личной жизни, их писали обычные люди друг другу. Из них историки узнают о повседневной жизни, а не только о делах князей. Архив современной переписки тоже многое расскажет о быте, интересах, языке людей, но он может исчезнуть быстрее бересты, если данные не сохранить.

Что важно назвать:

  • краткость и бытовой характер
  • писали простые люди
  • источник о повседневной жизни
  • проблема сохранности цифровых данных
Мини-исследование

2. Буква «А» называлась «аз» («я»), «Б» — «буки» («буква, письмо»), «В» — «веди» («знаю»). Какое высказывание можно составить из названий первых букв? Кто авторы славянской азбуки?

Образец ответа. Из названий букв складывается фраза «Аз буки веди» — «Я буквы знаю». Слово «азбука» образовано от названий первых букв «аз» и «буки», а «алфавит» — от греческих «альфа» и «вита (бета)». Авторы славянской азбуки — просветители Кирилл и Мефодий.

Что важно назвать:

  • «Аз буки веди» — «Я буквы знаю»
  • азбука — аз + буки; алфавит — альфа + бета
  • Кирилл и Мефодий
Версии историков

3. Велось ли летописание в Полоцке? Какие доводы приводят белорусские исследователи?

Образец ответа. Полоцкая летопись до нас не дошла, поэтому учебник говорит о ней «с определённой долей вероятности». По мнению белорусских исследователей, она могла начинаться с событий княжения Василия Святославича в 1132 г., а первые записи были сделаны в монастыре его сестры Евфросинии Полоцкой. Доводы: в Полоцке была развита книжность, работал скрипторий, сведения о Полоцке есть в других летописях.

Что важно назвать:

  • прямых текстов нет — версия
  • начало — 1132 г., Василий Святославич
  • монастырь Евфросинии, скрипторий
Сравниваем

4. Сравните полоцкую и городенскую архитектурные школы. Что у них общего и чем они различаются?

Образец ответа. Обе сложились в XII в. на основе византийской техники и местных традиций, использовали плинфу. Полоцкая школа — приподнятый центр, «полосатая» кладка «со скрытым рядом», стрельчатые кокошники, ярусный вид (Спасо-Преображенская церковь). Городенская — кладка из плинфы и валунов, фасады с цветной плиткой и полированными камнями, голосники, глазурованные полы (Коложская церковь).

Что важно назвать:

  • общее: византийская основа, плинфа, XII в.
  • полоцкая: ярусность, кокошники, скрытый ряд
  • городенская: валуны, цветная плитка, голосники
🏆 Тест: 10 вопросов · 10 баллов

Выберите один ответ в каждом вопросе, затем нажмите «Проверить ответы». За каждый верный ответ — 1 балл.

1. Какой алфавит стал основой современных русской, болгарской и сербской письменности?
Глаголица была вытеснена кириллицей, которая стала основой современных систем славянской письменности.
2. Где на территории Беларуси найдены берестяные грамоты?
Три берестяные грамоты найдены: две в Мстиславле и одна в Витебске.
3. К какому веку относится Туровское евангелие?
Туровское евангелие создано в XI в.
4. Где была составлена «Повесть временных лет»?
«Повесть временных лет» составлена в Киеве в начале XII в.
5. При каком князе был построен Софийский собор в Полоцке?
Софийский собор построен в середине XI в. при князе Всеславе Брячиславиче.
6. Какая черта относится к полоцкой архитектурной школе?
Стрельчатые кокошники — черта полоцкой школы; остальные — городенской.
7. Какой памятник отражает черты городенской архитектурной школы?
В Борисоглебской (Коложской) церкви отразились характерные черты городенской школы.
8. Какая из оборонительных башен сохранилась до наших дней?
Из оборонительных башен до наших дней сохранилась только Каменецкая.
9. Кто изготовил крест Евфросинии Полоцкой?
Крест по заказу Евфросинии в 1161 г. изготовил полоцкий мастер Лазарь Богша.
10. Какую цель имели жития святых?
Целью написания житий было создание «примеров жизни».
Готово

Загрузка прогресса…

↑