Основатель ислама, объявил себя посланником и пророком единого Бога; под его предводительством арабы начали создавать халифат.
Политическая карта Азии
Развивались старые центры — Ближний Восток, Средняя Азия, Индия, Китай; впервые возвысились арабы, турки-сельджуки, монголы.
Арабы и ислам
В VII в. на арену истории вышли арабы Аравийского полуострова. Объединению их племён способствовал ислам.
Арабский халифат
В VII–VIII вв. арабы под предводительством Мухаммеда, объявившего себя пророком единого Бога, и его последователей создали Арабский халифат — от Атлантического океана до границ Китая. Помогли долгие войны Византии и Персии.
Распад халифата
Сплачивали ислам и арабский язык, но в конце VIII — начале IX в. мешали разный уровень регионов, слабые связи, восстания, сила наместников. Халифат распался на эмираты и султанаты, его владения стали добычей турок-сельджуков (XI в.) и монголов (XIII в.). Халифат пал в 1258 г., когда монголы взяли Багдад.
Мусульмане в Индии
В VIII в. арабы подчинили Синд (современный Пакистан), с конца X в. нападали правители Средней Азии и Ирана. В начале XIII в. возник Делийский султанат (1206–1526 гг.), к началу XIV в. подчинивший почти всю Индию.
Китай
Чередовал могущество и раздробленность. Поражение от арабов в Таласской битве (751 г.) остановило походы на запад.
Китай под монголами
В XIII в. Китай почти 70 лет завоёвывали монголы. Внук Чингисхана Хубилай основал династию Юань; монголов изгнали во второй половине XIV в.
Япония
Первое государство — примерно в IV в. у народа Ямато; в VII в. его переименовали в Нихон — Страну восходящего солнца. Правители постепенно подчинили все острова; усилившееся государство отбило нападения монголов.
Правящие династии в Китае
| Династия | Годы |
|---|---|
| Суй | 581–618 гг. |
| Тан | 618–907 гг. |
| «Пять династий и десять царств» | 907–960 гг. |
| Сун | 960–1279 гг. |
| Юань (монгольская) | 1271–1368 гг. |
Государственный строй в средневековых цивилизациях Азии
Государство в Азии собирало налоги, поддерживало порядок, защищало границы. Везде господствовала монархия с многочисленным чиновничеством.
Халифат — теократия
Во главе — халиф, политический и духовный лидер с абсолютной властью. Высшее должностное лицо — визирь с разветвлённым аппаратом.
Эмиры и султаны
Провинциями управляли назначаемые военные наместники — эмиры, султаны: собирали налоги, командовали войсками, руководили местной администрацией.
Китай — Сын Неба
Император — Сын Неба — имел безраздельную власть над жизнью и имуществом подданных. Связующее звено между ним и народом — чиновники.
Чиновник по знаниям
Чиновников выбирали не по происхождению, а по государственным экзаменам (история, литература, философия, право). На высшие посты экзаменовал сам император, переаттестация — ежегодно.
Чем занимались чиновники
Административные и юридические вопросы, управление провинциями, сбор налогов, контроль образования, участие в дипломатии.
Власть в Арабском халифате и Китае
Теократия
- Халиф — политический и духовный лидер
- Визирь и чиновничий аппарат
- Эмиры и султаны — военные наместники провинций
Империя Сына Неба
- Император — Сын Неба, безраздельная власть
- Чиновники отбираются по экзаменам
- Ежегодная переаттестация высших чиновников
Традиционное общество
«Традиционное общество» — любое докапиталистическое общество. В Европе оно постепенно разрушалось, на Востоке сохранялось долго.
Основа жизни
Аграрное хозяйство, монархия, религия как единственная идеология, орудия труда движет мускульная сила человека и животных.
Власть над всем
Минимальная частная собственность, жёсткая централизованная власть; государство господствует над общественными и личными отношениями, ценностями и устремлениями.
Сила обычая
Особая роль — у традиций, ритуалов и обычаев.
Запад и Восток
Традиционное общество было у всех цивилизаций Средневековья. Европа постепенно вставала на путь его разрушения, а на Востоке оно сохранялось ещё долго.
Характерные черты традиционного общества
Аграрное хозяйство
Основа экономики — сельское хозяйство.
Монархия и централизация
Жёсткая централизованная власть, государство господствует над обществом.
Религия
Единственная форма идеологии.
Мускульная сила
Орудия труда приводит в движение сила человека и животных.
Мало частной собственности
Частная собственность минимальна.
Традиции
Особая роль традиций, ритуалов и обычаев.
Особенности социальной структуры общества в странах Азии
Общества Азии определяли религия, широкая власть правителей и государственная собственность на землю.
Условное землевладение
Главный собственник земли — государство в лице правителя. Вассалы получали землю за службу, но не становились собственниками, не передавали по наследству и имели право лишь на часть доходов с населения.
Мусульманские страны
Структуру определял ислам: халиф и дворцовая бюрократия → свободные мусульмане (особое место — арабы) → «люди книги» (христиане и иудеи) → «неверные» и рабы.
Китай
Наверху — императорская семья, аристократы-землевладельцы, чиновники; несколько особняком — духовенство; основная масса — свободные крестьяне; ниже — ремесленники и торговцы; низшая ступень — слуги, зависимые крестьяне, рабы.
Индия: варны
Четыре варны: брахманы (жрецы), кшатрии (воины и управленцы), вайшьи (крестьяне), шудры (слуги); ниже всех — неприкасаемые.
Индия: касты
На основе варн сложились касты, связанные с профессиями. Перейти в другую нельзя: индуизм учил, что положение меняется только после перерождения.
Япония
Император (сын богини Солнца); с XII в. реальная власть — у сёгуна; его вассалы даймё; самураи с кодексом чести бусидо («Путь воина»); внизу — крестьяне, ремесленники, торговцы.
Община
Повсюду в Азии ключевую роль играла община: распределяла землю, решала споры, отвечала за налоги, выполняла религиозные функции.
Социальная лестница в странах Азии (сверху вниз)
| Мусульманские государства | Китай | Индия | Япония |
|---|---|---|---|
| Халиф, дворцовая бюрократия | Императорская семья, аристократы-землевладельцы, чиновники | Брахманы (жречество) | Император, сёгун |
| Свободные мусульмане (особое место — арабы) | Свободные люди, преимущественно крестьяне | Кшатрии (воины и управленцы) | Даймё (крупные землевладельцы) |
| «Люди книги» — христиане и иудеи | Ремесленники и торговцы | Вайшьи (крестьяне) | Самураи |
| «Неверные» и рабы | Слуги, зависимые крестьяне, рабы | Шудры (слуги); ниже — неприкасаемые | Крестьяне, ремесленники, торговцы |
Роль общины
Материалы к уроку
Видео, ментальная карта, презентация и файлы проекта «Копилка историка».
🎬 Видеоурок
🧠 Ментальная карта
📎 Файлы к уроку
Когда в мире… На территории Беларуси…
События всемирной и отечественной истории рядом.
Термины
Нажмите на карточку, чтобы открыть определение.
Ислам
Халифат
Теократия
Визирь
Эмир, султан
Традиционное общество
Условное землевладение
Варны
Каста
Сёгун
Бусидо
Даты
Личности
Император династии Тан, установил штат чиновников в 730 человек.
Объединитель монголов, начавший в XIII в. завоевание Китая.
Внук Чингисхана, основатель монгольской династии Юань в Китае.
Первый сёгун Японии (по подписи в учебнике).
Историк, писавший: «Имя арабов сделалось названием не племени, а веры и культуры».
Вывод
- На политической карте Азии в Раннем и Высоком средневековье существовало несколько крупных цивилизаций, главными из которых были китайская, индийская и арабо-исламская.
- Все они характеризовались наличием традиционного общества, которое опиралось на обычаи и традиции.
- В развитых цивилизациях Азии сложилась своеобразная система государственного управления и общественная иерархия.
Вопросы и задания учебника
Сначала ответьте сами, потом откройте ответ.
Тренажёр
Короткие упражнения по параграфу: ответ сразу проверяется, ошибку можно разобрать.
Интерактивные задания
Игры Wordwall по теме параграфа.
Думай как историк
Работа с источником, причины и следствия, сравнение. Сначала ответь сам, потом сверь с образцом.
…В начале своего правления Тайцзун проверил всех чиновников, находившихся в центре и на периферии, установил штат 730 человек. Он говорил: „Я считаю вполне достаточным этот штат для привлечения всех мудрых и талантливых в Поднебесной“. Однако даже в то время были созданы внештатные должности. Впоследствии ещё и ещё утверждали внештатные должности, их считали как основные должности. …То, что Сын Неба издавал указы и лично проводил отбор, имело целью привлечение наивысших талантов и называлось „императорский отбор“.Фрагмент из Синь Тан шу «Государственная организация империи Тан»
1. Охарактеризуйте систему чиновничьего аппарата в Китае. Назовите плюсы и минусы такого подхода.
Что важно назвать:
- иерархия палат и наместников
- отбор по экзаменам, «императорский отбор»
- плюс — образованные чиновники, контроль
- минус — рост аппарата
2. Узнайте происхождение слов «рыцарь» и «самурай». Что объединяет эти сословия и чем различались их взгляды? Какие их ценности актуальны сегодня?
Что важно назвать:
- Ritter — всадник; самурай — служащий
- служба господину и кодекс чести
- различия в религии, отношении к женщине, образовании
- честность, верность, отвага
3. Сравните условное землевладение на Востоке с феодом в Западной Европе.
Что важно назвать:
- государственная собственность на землю
- нет наследования на Востоке
- наследственный феод в Европе
- разные последствия для власти
4. Назовите современные государства, где арабский язык — государственный, и пять крупнейших городов арабского мира. Какие из них входили в Арабский халифат?
Что важно назвать:
- страны Северной Африки и Ближнего Востока
- Каир, Багдад, Дамаск, Александрия
- Багдад и Дамаск — столицы халифата
🏆 Тест: 10 вопросов · 10 баллов
Выберите один ответ в каждом вопросе, затем нажмите «Проверить ответы». За каждый верный ответ — 1 балл.