↔§ 47. Гуманизм и Возрождение на территории БеларусиИстория Беларуси в контексте всемирной истории · 10 класс
Раздел IV. Беларусь и цивилизации мира в период раннего Нового времени

§ 47. Гуманизм и Возрождение на территории Беларуси

Какие предпосылки и особенности имело Возрождение на белорусских землях, чем Франциск Скорина и его последователи изменили книжную культуру и какие памятники архитектуры и искусства оставила эта эпоха.

Облако слов: вспомните, что изучали в 5–7 классах

ГравюраНиколай ГусовскийФрескаВозрождениеЛетописьШкола иконописиХрамы-крепостиФранциск Скорина
Главный вопрос
Какой след оставила эпоха Возрождения в культуре Беларуси и почему Франциска Скорину называют её титаном?
Пройдено разделов
0 из 5
Ключевая дата
1517 г.Ф. Скорина издал в Праге «Псалтирь» — первую печатную книгу на землях восточных славян
1

Особенности эпохи Возрождения на территории Беларуси

В конце XV — первой половине XVI в. в Беларуси сложились предпосылки Ренессанса; ренессансная культура прошла два этапа.

Предпосылки Ренессанса

Развитие городов, секуляризация общественной жизни (освобождение от религиозного влияния), формирование белорусской народности и расширение международных связей ВКЛ.

Первая половина XVI в.: расцвет

Развивалось книгопечатание, появилось общегосударственное законодательство, возникла новолатинская поэзия.

Середина XVI — начало XVII в.: Контрреформация

На светскую и церковную культуру Беларуси повлияла Контрреформация.

Схема учебника: этапы развития ренессансной культуры в Беларуси
❓ Как вы понимаете термин «Возрождение»? Что пытались возродить деятели культуры на закате средневековой эпохи?
Возрождение (Ренессанс) — эпоха расцвета культуры, когда её деятели стремились возродить культурные достижения и идеалы Античности — интерес к человеку, его разуму и красоте, светское знание.
2

Распространение гуманистических идей

Гуманистические идеи пришли в ВКЛ благодаря Боне Сфорце, магнатам и шляхте; культура образованных кругов была многоязычной и поликонфессиональной.

Бона Сфорца и знать

Супруга Сигизмунда I Старого, дочь миланского герцога Бона Сфорца, магнаты и шляхта приглашали итальянских художников, скульпторов, архитекторов, учились в европейских университетах, коллекционировали древние рукописи и артефакты.

«Песня о зубре»

Яркий пример культурного расцвета — поэма Николая Гусовского «Песня о зубре»: автор не просто описывает охоту, а размышляет о судьбе родины.

Многоязычная культура

Официальный язык документов — старобелорусский, но книги писали и на церковнославянском, польском, латыни, иврите — кириллицей, латиницей, еврейскими и арабскими буквами (рукописи белорусских татар).

Римское право в Статутах

Идеи римского права вошли в Статуты ВКЛ 1529, 1566 и 1588 гг.: все люди, богатые и бедные, подлежали суду по единым правовым нормам.

Религиозная культура ещё сильна

Господство феодальных отношений сдерживало светскую культуру. Главное место — Библия и жития святых; переписывали произведения Кирилла Туровского, «Житие Евфросинии Полоцкой».

Первые кириллические книги

В 1491–1493 гг. в Кракове печатник Швайпольт Фиоль, немец по происхождению, издал несколько богослужебных сборников кириллицей.

Бона Сфорца — королева польская и великая княгиня литовская, покровительница итальянских мастеров

Книгопечатание в славянских странах

1491 г.Швайпольт Фиоль
1508 г.Ян Галлер
1517 г.Франциск Скорина
1562 г.Сымон Будный
1564 г.Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец
❓ Кем и когда было изобретено книгопечатание подвижными литерами?
Иоганном Гутенбергом в Германии в середине XV в.; около 1455 г. он издал первую печатную книгу в Европе.
3

Франциск Скорина — белорусский первопечатник, просветитель, философ и гуманист

Франциск Скорина первым среди восточных славян издал печатную книгу — «Псалтирь» (1517 г., Прага).

Прага: «Псалтирь» и «Библия руска»

В 1517 г. в Праге Скорина напечатал «Псалтирь»: предисловие и послесловие — на старобелорусском, основная часть — на старобелорусском варианте церковнославянского. В 1517–1519 гг. издал 22 книги Ветхого Завета — «Библию руску».

Вильно: «Малая подорожная книжица» и «Апостол»

В 1519 г. Скорина переехал в Вильно, где в 1522 г. издал «Малую подорожную книжицу», в 1525 г. — «Апостол».

Книга для всех

Скорина сделал книжное слово доступным широким слоям, сближал церковнославянский и живой старобелорусский языки. Его предисловия, послесловия и комментарии — самостоятельные произведения; с помощью гравюры он изменил оформление книг.

Учёный и деятель

Доктор медицины и доктор свободных наук (философии), богослов, переводчик, поэт, педагог, дипломат, предприниматель, основатель одного из первых в Европе ботанических садов.

Правовое государство и гражданин

Печатное слово должно было воспитать истинного гражданина. Идеал Скорины — сильная и просвещённая монархия: справедливость, законность, мир с соседями, развитие культуры, ремёсел и торговли (концепция правового государства).

Автор с именем и портретом

Скорина первым принёс на белорусские земли гуманистическое представление об авторстве: включал своё имя в книги и помещал свой портрет на гравюрах.

Франциск Скорина за работой — гравюра-портрет из его «Библии» (Прага, 1517 г.)

Издания Ф. Скорины

1517 г., Прага«Псалтирь»
1517–1519 гг., Прага«Библия руска»
1522 г., Вильно«Малая подорожная книжица»
1525 г., Вильно«Апостол»
«Библия Руска выложена доктором Франциском Скориною из славного града Полоцька, богу ко чти и людем посполитым к доброму научению».Заголовок одной из книг, изданных Ф. Скориной
История и современность Выявлено около 520 печатных экземпляров и 45 рукописных списков книг Ф. Скорины в собраниях 11 стран. В Зале Сорока Падуанского университета размещены его портрет и памятная доска.
❓ Как Ф. Скорина выразил гуманистическое представление об авторстве?
Он первым на белорусских землях стал включать своё имя в изданные книги и помещать свой портрет на гравюрах, а в предисловиях и послесловиях обращался к читателю от себя.
4

Последователи Франциска Скорины

Дело Скорины продолжили последователи — и в XVI в. Беларусь стала главным в мире центром кириллического книгопечатания.

Типографии по всей Беларуси

Типографии возникали не только в Вильно и крупных городах, но и в небольших частновладельческих местечках.

Будный, Тяпинский, Фёдоров и Мстиславец

Сымон Будный — «Катехизис» в Несвиже (1562 г.); Василий Тяпинский — «Евангелие» в имении Тяпино (1570-е гг.); Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец — «Апостол» в Москве (1564 г.), «Евангелие учительное» в Заблудове (1568–1569 гг.).

Мамоничи и Соболь

Братья Мамоничи с П. Мстиславцем основали типографию в Вильно и впервые опубликовали Статут ВКЛ 1588 г. Спиридон Соболь в Кутейно под Оршей издал «Букварь» (1631 г.).

Книги для простого читателя

Все книги имели авторские предисловия и послесловия, рассчитанные на простого читателя и несущие ему передовые идеи своего времени.

Схема учебника «Последователи Ф. Скорины»: С. Будный, В. Тяпинский, И. Фёдоров и П. Мстиславец, братья Мамоничи, С. Соболь
❓ Почему представленных деятелей называют последователями Ф. Скорины?
Они, как и Скорина, печатали книги кириллицей, переводили тексты на старобелорусский язык, снабжали книги предисловиями и послесловиями для простого читателя — продолжали дело просвещения народа.
5

Достижения белорусской культуры в эпоху Возрождения

Возрождение принесло стиль «ренессанс», замки-цитадели, храмы-крепости, белорусскую школу иконописи и меценатство.

Стиль «ренессанс» в городах

Симметрия, пропорции, геометрия. В городах с магдебургским правом — ратуши, застройка вокруг торговой площади, двухэтажные «каменицы» — кирпичные дома с черепичными крышами. Печи украшали изразцами; полихромный кафель знали далеко за пределами ВКЛ.

Замки-цитадели

Число частновладельческих замков выросло; в конце XV — начале XVI в. появились замки-цитадели с земляными валами и рвами с водой (Мирский замок).

Храмы-крепости

Особенность ВКЛ — сочетание ренессанса и православной готики. В XVI–XVII вв. строились храмы-крепости: церковь в Мурованке, костёл в Камаях, синагога-крепость в Быхове.

Простота протестантских храмов

Протестанты строили кальвинские сборы лаконичными и простыми: Спасо-Преображенская церковь в Заславле, костёл в Деревной.

Белорусская школа иконописи

Совершенствовалась деревянная алтарная скульптура. Белорусская школа иконописи соединила средневековые традиции и новации Возрождения: масляные краски, реализм, передачу человеческих эмоций.

Меценатство

С середины XVI в. магнаты опекали талантливую молодёжь, собирали книги и памятники искусства, открывали школы-театры и типографии. Их дворы — например, двор Радзивиллов в Несвиже — стали культурными центрами.

Мирский замок (Гродненская область) — замок-цитадель
Храм-крепость: церковь Рождества Богородицы в Мурованке (Гродненская область)
Храм-крепость: костёл св. Иоанна Крестителя в Камаях (Витебская область)
Главная синагога-крепость в Быхове (Могилёвская область)
Спасо-Преображенская церковь в Заславле (Минская область) — бывший кальвинский сбор
Костёл Вознесения Девы Марии в Деревной (Минская область)

Логическая цепочка учебника

Ренессансные взгляды на предназначение человека
→ распространение меценатства в ВКЛ
❓ Почему меценатство играет важную роль в развитии науки и искусства? Назовите известных меценатов ВКЛ.
Меценаты дают учёным и художникам средства, образование и возможность работать; взамен они получают славу, уважение и культурное наследие для своего рода. Меценаты ВКЛ — князья Радзивиллы (двор в Несвиже), Бона Сфорца.
🎒

Материалы к уроку

Видео, ментальная карта, презентация и файлы проекта «Копилка историка».

🎬 Видеоурок

🧠 Ментальная карта

Нажмите, чтобы увеличить. Вся тема на одной схеме — удобно для повторения.

📎 Файлы к уроку

🌍

Когда в мире… На территории Беларуси…

События всемирной и отечественной истории рядом.

Когда в мире…1455 г. — издание И. Гутенбергом первой печатной книги в Европе
На территории Беларуси…1517 г. — издание Ф. Скориной первой печатной книги на землях восточных славян — «Псалтирь»
📚

Термины

Нажмите на карточку, чтобы открыть определение.

Возрождение (Ренессанс)
Эпоха в культуре, ориентированная на возрождение достижений Античности; на территории Беларуси — конец XV — начало XVII в.
Гуманизм
Идейное течение, ставящее в центр внимания человека, его разум и достоинство.
Секуляризация
Освобождение общественной жизни от религиозного влияния.
Меценатство
Покровительство наукам и искусствам: поддержка талантов, собирание книг и ценностей, открытие школ-театров, типографий.
Каменица
Двухэтажный жилой кирпичный дом с черепичной крышей.
Храм-крепость
Культовое сооружение, приспособленное для обороны (Мурованка, Камаи, Быхов).
Гравюра
Оттиск рисунка с печатной формы; с её помощью Ф. Скорина изменил искусство оформления книг.
Школа иконописи
Белорусская традиция иконописи, сочетавшая средневековые традиции и новации Возрождения (масляные краски, реализм).
🗓️

Даты

1491–1493 гг.
Швайпольт Фиоль издал в Кракове богослужебные книги кириллицей
1517 г.
«Псалтирь» Ф. Скорины в Праге
1517–1519 гг.
Издание «Библии руской»
1522 г.
«Малая подорожная книжица» в Вильно
1525 г.
«Апостол» Ф. Скорины
1529, 1566, 1588 гг.
Статуты ВКЛ
1562 г.
«Катехизис» С. Будного в Несвиже
1564 г.
«Апостол» И. Фёдорова и П. Мстиславца в Москве
1568–1569 гг.
«Евангелие учительное» в Заблудове
1631 г.
«Букварь» Спиридона Соболя в Кутейно
👤

Личности

Бона Сфорца

Супруга великого князя Сигизмунда I Старого, дочь миланского герцога; способствовала распространению гуманистических идей.

Николай Гусовский

Поэт, автор поэмы «Песня о зубре».

Швайпольт Фиоль

Печатник, немец по происхождению; в 1491–1493 гг. издал в Кракове богослужебные книги кириллицей.

Франциск Скорина

Уроженец Полоцка, белорусский первопечатник, просветитель, философ и гуманист; «отец» восточноевропейского книгоиздания.

Сымон Будный

Последователь Скорины, издал «Катехизис» в Несвиже (1562 г.).

Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец

Первопечатники Москвы (1564 г.), работали в Заблудове.

Василий Тяпинский

Перевёл на старобелорусский и издал «Евангелие» в своём имении Тяпино.

Братья Мамоничи

Владельцы виленской типографии, впервые издали Статут ВКЛ 1588 г.

Спиридон Соболь

Основал типографию в Кутейно под Оршей, издал «Букварь» (1631 г.).

💡

Вывод

  1. Эпоха Возрождения на территории Беларуси длилась недолго.
  2. Тем не менее она оставила глубокий след во всех сферах культурной жизни.
  3. Уроженец древнего Полоцка выдающийся философ, просветитель, гуманист, учёный Франциск Скорина вошёл в историю как «отец» восточноевропейского книгоиздания.
❓

Вопросы и задания учебника

Сначала ответьте сами, потом откройте ответ.

1. В чём заключались особенности культуры ВКЛ эпохи Возрождения по сравнению с другими европейскими странами?
Возрождение в ВКЛ было недолгим, а господство феодальных отношений сдерживало светскую культуру — доминировала религиозная. Культура была поликонфессиональной и многоязычной. Главные достижения — книгопечатание (Беларусь — главный центр кириллического книгопечатания), Статуты ВКЛ, новолатинская поэзия; в архитектуре ренессанс сочетался с православной готикой, строились храмы-крепости.
2. Как в ВКЛ проявлялась связь идей гуманизма и Реформации?
Деятели Реформации (С. Будный, В. Тяпинский) были гуманистами: учились в европейских университетах, переводили священные тексты на старобелорусский язык, основывали типографии и школы, чтобы просвещать народ. Реформация в ВКЛ была тесно связана с Ренессансом.
3. Составьте схему «Достижения белорусской культуры в эпоху Возрождения».
Возможный ответ. Литература и право: «Песня о зубре» Н. Гусовского, Статуты ВКЛ. Книгопечатание: Ф. Скорина и его последователи. Архитектура: ренессанс, ратуши, каменицы, замки-цитадели, храмы-крепости, кальвинские сборы. Искусство: алтарная скульптура, белорусская школа иконописи, изразцы. Меценатство: двор Радзивиллов в Несвиже.
4. Используя дополнительные источники информации, подготовьте виртуальную историческую экскурсию «Дорогами Франциска Скорины».
Возможный ответ: Полоцк (родина) → Краков (учёба в университете) → Падуя (степень доктора медицины, Зал Сорока) → Прага (издание «Псалтири» и «Библии руской» в 1517–1519 гг.) → Вильно (типография, «Малая подорожная книжица» и «Апостол») → снова Прага (садовник и ботанический сад короля).
🎯

Тренажёр

Короткие упражнения по параграфу: ответ сразу проверяется, ошибку можно разобрать.

🕹️

Интерактивные задания

Игры Wordwall по теме параграфа.

🧭

Думай как историк

Работа с источником, причины и следствия, сравнение. Сначала ответь сам, потом сверь с образцом.

Работаем с историческим источником
«Библия Руска выложена доктором Франциском Скориною из славного града Полоцька, богу ко чти и людем посполитым к доброму научению».Заголовок книги Ф. Скорины (рубрика «История и современность»)

1. Как в этих словах автор выразил цели издания? Что обозначает знак «солнце и месяц» на гравюре?

Образец ответа. Скорина издаёт Библию во славу Бога («богу ко чти») и для того, чтобы научить простых людей («людем посполитым к доброму научению») — то есть ради просвещения народа. Он с гордостью называет свою родину — «славный град Полоцк» и своё имя (гуманистическое представление об авторстве). Знак «солнце и месяц» — издательский знак (герб) Скорины.

Что важно назвать:

  • во славу Бога
  • просвещение простых людей
  • патриотизм — Полоцк
  • авторство, издательский знак
Роль личности

2. Почему Франциска Скорину называют титаном эпохи Возрождения на территории Беларуси?

Образец ответа. Скорина первым среди восточных славян издал печатную книгу, сделал книжное слово доступным широким слоям населения, сближал церковнославянский и живой старобелорусский языки. Он был доктором медицины и свободных наук, богословом, переводчиком, поэтом, дипломатом, предпринимателем. Он развивал идею правового государства и первым принёс на белорусские земли представление об авторстве.

Что важно назвать:

  • первопечатник восточных славян
  • разносторонний учёный
  • просветитель и патриот
  • идея правового государства
Мини-исследование

3. Возрождение в Беларуси развивалось в трёх направлениях: письменность, архитектура и народное творчество. Что обозначает термин «белорусская резь»? Какие изображения наносили на белорусские изразцы? Приведите примеры вклада выходцев из белорусских земель в культуру России XVI–XVII вв.

Образец ответа. «Белорусская резь» — искусство объёмной декоративной резьбы по дереву белорусских мастеров (иконостасы, рамы, мебель), которое они перенесли и в Москву. На изразцах изображали растительные узоры, гербы, фигуры людей и животных. В XVII в. переселенцы из Беларуси составляли не менее 20 % посадских дворов Москвы; белорусские мастера-резчики и ценинники работали в Москве (например, изразцы Крутицкого теремка), Симеон Полоцкий был поэтом и учителем царских детей.

Что важно назвать:

  • резьба по дереву
  • изразцы с узорами и гербами
  • белорусские переселенцы в Москве
  • Симеон Полоцкий
История и современность

4. Можно ли назвать деятельность Скорины «стартапом по немецкой технологии»? Свою мысль обоснуйте.

Образец ответа. Возможный ответ. Да, в некотором смысле: Скорина использовал изобретённое Гутенбергом в Германии книгопечатание подвижными литерами, нашёл средства (поддержку виленских купцов), создал новый «продукт» — печатные книги на понятном языке с предисловиями и гравюрами — и вывел его к новым читателям. Но его цель была не только прибыль, а прежде всего просвещение народа.

Что важно назвать:

  • технология Гутенберга
  • новый продукт для нового читателя
  • предпринимательство
  • главная цель — просвещение
🏆 Тест: 10 вопросов · 10 баллов

Выберите один ответ в каждом вопросе, затем нажмите «Проверить ответы». За каждый верный ответ — 1 балл.

1. Что такое секуляризация?
Секуляризация — освобождение общественной жизни от религиозного влияния, одна из предпосылок Ренессанса.
2. С деятельностью какой королевы было связано распространение гуманистических идей в ВКЛ?
Бона Сфорца, супруга Сигизмунда I Старого, приглашала итальянских мастеров.
3. Кто автор поэмы «Песня о зубре»?
Поэма Николая Гусовского — яркий пример культурного расцвета эпохи.
4. Где и когда Ф. Скорина напечатал «Псалтирь»?
«Псалтирь» — первая печатная книга на землях восточных славян (Прага, 1517 г.).
5. Какую книгу Ф. Скорина издал в Вильно в 1522 г.?
В 1522 г. в Вильно вышла «Малая подорожная книжица», в 1525 г. — «Апостол».
6. Что из перечисленного НЕ относится к новшествам Ф. Скорины в книжном деле?
Скорина сближал церковнославянский язык с живым старобелорусским, чтобы книги были понятны народу.
7. Кто из последователей Скорины впервые опубликовал Статут ВКЛ 1588 г.?
Братья Мамоничи основали типографию в Вильно вместе с П. Мстиславцем и издали Статут 1588 г.
8. Где Спиридон Соболь издал «Букварь» в 1631 г.?
Спиридон Соболь основал типографию в своём имении Кутейно под Оршей.
9. Какой храм-крепость был построен в XVI–XVII вв.?
Мурованка — храм-крепость; церковь в Заславле и костёл в Деревной — бывшие кальвинские сборы.
10. Что стало новым явлением культурной жизни Беларуси в середине XVI в.?
Магнаты опекали талантливых людей, собирали ценности, открывали школы-театры и типографии.
Готово

Загрузка прогресса…

↑