Магнат, видевший в протестантских школах главный инструмент воспитания молодёжи.
Система образования в XVI–XVII вв. Виленская иезуитская академия
Протестанты, католики, униаты и православные соперничали за молодёжь через школы; главным учебным центром стала Виленская академия (1579 г.).
Протестантские школы
К концу XVI в. в ВКЛ было около 300 начальных протестантских школ: Николай Радзивилл Чёрный видел в них главный инструмент воспитания. Учили пасторы: в Вильно — М. Чехович, в Несвиже — Л. Крышковский, в Клецке — С. Будный. В Бресте, Несвиже, Вильно — школы типа гимназий.
Иезуитские коллегиумы
Иезуиты открывали школы там, где сильны протестанты, а с конца XVI в. — и в православных регионах. Бедных мальчиков учили бесплатно, поэтому в коллегиумы отдавали детей и протестанты, и православные.
1570 и 1579 гг.: Виленская академия
В 1570 г. в Вильно основан иезуитский коллегиум, в 1579 г. он стал Виленской академией с привилегиями Падуанского университета. Ректор — Пётр Скарга («польский Цицерон»). По грамоте Стефана Батория юноши должны были «получить добрые знания и католическую веру». Многие феодалы ВКЛ отказались от протестантизма.
Униатские и братские школы
Униатские школы (орден базилиан) учили на родном языке, но по иезуитской системе. Братские школы православных — всесословные, плата по достатку семьи, упор на церковнославянский язык против влияния католичества.
Учёба за границей
Ф. Скорина (Краков, Падуя), С. Будный (Краков), Андрей Волан (Франкфурт-на-Одере, Кёнигсберг). Во второй половине XVI — первой половине XVII в. около 500 выходцев из Беларуси и Литвы учились в университетах Западной Европы; у многих — по 2–3 высших образования.
Особенности школ разных конфессий
| Школы | Особенности |
|---|---|
| Протестантские | около 300 начальных школ к концу XVI в., учителя — пасторы и проповедники |
| Католические | бесплатное обучение бедных, умение вести диспуты, воспитание католиков |
| Униатские | обучение на родном языке по иезуитской системе |
| Православные | всесословные, плата по достатку, церковнославянский язык |
Виленская академия
Общественно-политическая мысль XVI–XVII вв. Симеон Полоцкий
В эпоху позднего Возрождения и Контрреформации гуманистические идеи развивали Андрей Волан и Симеон Полоцкий.
Поздний Ренессанс
Конец XVI — XVII в. — время позднего Возрождения и Контрреформации: на смену ренессансно-гуманистической философии приходит обновлённая схоластика, но гуманистические идеи ещё влияют на общественную мысль.
Андрей Волан о добродетелях
Андрей Волан — политический деятель ВКЛ, философ, проповедник кальвинизма. В работе «О хозяине и его личной благотворительности» главными качествами назвал мудрость, умеренность, справедливость, мужество и великодушие, одобрял знания и науку.
Симеон Полоцкий — поэт и проповедник
Исключительное место в XVII в. занимал Симеон Полоцкий — поэт, публицист, оратор, богослов. Его проповеди собраны в сборниках «Обед душевный» и «Вечеря душевная», изданных уже после его смерти.
Наставник царских детей
Симеон Полоцкий был придворным поэтом и наставником детей царя Алексея Михайловича и помог подготовить общественное сознание России к петровским реформам.
Главные идеи Симеона Полоцкого
Достоинство человека — не в происхождении, а в добродетелях; слова должны подтверждаться делами; цель жизни — служение общему благу.
Эпоха Просвещения на территории Беларуси. Реформы Эдукационной комиссии
Во второй половине XVIII в. в Беларусь пришли идеи Просвещения, а Эдукационная комиссия (1773 г.) сделала образование светским.
Идеи Просвещения
Их проводники — прогрессивные круги шляхты и духовенства. Широкого развития движение не получило: не было главной движущей силы — буржуазии.
Физиократы
Физиократы считали землю и сельское хозяйство единственным источником богатства, а сельский труд — единственным производительным; мир, по их мнению, живёт по естественным законам, а не по божественной гармонии.
1773 г.: первое министерство образования
Сейм 1773 г. создал Комиссию по национальному образованию — Эдукационную комиссию. Она открывала учебные заведения, заказывала учебники, набирала учителей.
Учиться рассуждать
Единый Устав требовал, чтобы ученики добивались успехов рассуждением, а не механическим запоминанием. Образование стало светским и трёхступенчатым.
Итоги реформы
Преподавание шло на польском языке, что способствовало полонизации. В Беларуси открыли около 200 начальных и 20 средних школ, Виленская академия стала Главной школой ВКЛ.
Физиократы
Развитие научных знаний в XVII–XVIII вв.
Учёные из Беларуси прославились в Европе и России: от ракетной техники К. Семеновича до астрономии М. Почобута-Одляницкого.
Казимир Семенович: ракеты и артиллерия
Казимир Семенович впервые в Европе описал устройства проторакетной техники и артиллерии в труде «Великое искусство артиллерии» (Амстердам, 1650 г., на латыни). Книгу переиздавали по всей Европе; по ней, по свидетельствам, учился Ньютон, пользовался ею Наполеон.
Коялович и Лауксмин
Среди около 40 трудов Альберта Кояловича — «История Литвы» о Радзивиллах, Ходкевичах, Сапегах. Сигизмунд Лауксмин написал учебник «Практическое красноречие» для школ Европы; без знаний, считал он, человек не обретёт истинного счастья.
Илья Копиевич и гражданский шрифт
Илья Копиевич по поручению Петра I менее чем за 10 лет перевёл или составил около 30 книг; его книга по мореплаванию служила учебником Черноморского флота. Его шрифт считается основой русского гражданского шрифта (1708 г.).
Георгий Конисский
Георгий Конисский — ректор Киево-Могилянской академии, затем архиепископ в Могилёве, боролся с католицизмом и унией. В 1993 г. канонизирован.
Мартин Почобут-Одляницкий
Естествоиспытатель, воспитанник Гродненского коллегиума и Виленской академии, директор Виленской обсерватории (основана в 1753 г.), затем глава Главной школы ВКЛ.
Материалы к уроку
Видео, ментальная карта, презентация и файлы проекта «Копилка историка».
🎬 Видеоурок
🧠 Ментальная карта
📎 Файлы к уроку
Когда в мире… На территории Беларуси…
События всемирной и отечественной истории рядом.
Термины
Нажмите на карточку, чтобы открыть определение.
Коллегиум
Виленская академия
Братские школы
Схоластика
Просвещение
Физиократы
Эдукационная комиссия
Главная школа ВКЛ
Даты
Личности
Первый ректор Виленской академии, «польский Цицерон».
Политический деятель ВКЛ, философ, проповедник кальвинизма.
Поэт, богослов, придворный поэт и наставник детей царя Алексея Михайловича.
Канцлер ВКЛ, пытавшийся реформировать сельское хозяйство в духе физиократизма.
Автор «Великого искусства артиллерии» (1650 г.), систематизировал проторакетную технику.
Историк, автор «Истории Литвы».
Философ, теолог, автор учебника риторики «Практическое красноречие».
Просветитель, переводчик и печатник при Петре I, создатель нового кириллического шрифта.
Ректор Киево-Могилянской академии, архиепископ Могилёвский, канонизирован в 1993 г.
Астроном, директор Виленской обсерватории, глава Главной школы ВКЛ.
Вывод
- В XVI–XVIII вв. значительно возрос престиж образования, активизировалась научная деятельность.
- Учёные, уроженцы Беларуси, изучали и использовали достижения своих европейских коллег, углубляли и дополняли их.
- Имена наших соотечественников стали известны всему миру.
Вопросы и задания учебника
Сначала ответьте сами, потом откройте ответ.
Тренажёр
Короткие упражнения по параграфу: ответ сразу проверяется, ошибку можно разобрать.
Интерактивные задания
Игры Wordwall по теме параграфа.
Думай как историк
Работа с источником, причины и следствия, сравнение. Сначала ответь сам, потом сверь с образцом.
1. Что физиократы считали богатством? Какие изменения предполагали нововведения канцлера ВКЛ Иоахима Хрептовича? Соответствовали ли взгляды И. Хрептовича и А. Тизенгауза идеям Просвещения?
Что важно назвать:
- земля — источник богатства
- Хрептович — замена барщины чиншем
- Тизенгауз — мануфактуры и реформа экономий
- сходство и отличия с идеями Просвещения
2. Почему Симеона Полоцкого считают великим деятелем Беларуси и России? В какой братской школе он преподавал?
Что важно назвать:
- Полоцкая братская школа
- поэт и богослов
- наставник царских детей
- идеи о достоинстве и общем благе
3. Сравните иезуитские коллегиумы и братские школы.
Что важно назвать:
- цель — воспитание единоверцев
- бесплатность у иезуитов
- всесословность у братств
- диспуты и церковнославянский язык
4. Почему Просвещение не получило в Беларуси широкого развития?
Что важно назвать:
- отсутствие буржуазии
- господство феодальных отношений
- узкий круг сторонников
🏆 Тест: 10 вопросов · 10 баллов
Выберите один ответ в каждом вопросе, затем нажмите «Проверить ответы». За каждый верный ответ — 1 балл.